هكذا تحدث د.عبدالرحمن الشبيلي.. حكايات عمر لم يعرف الفراغ

في سيرته الممتدة تتكشف ملامح رحلة طويلة بين الطموح والكفاحوالنجاح، وبالرغم من أنه قد وثّقها قبل رحيله في كتابه الأخير“مشيناها.. حكايات ذات”، إلا أنه تجنب الحديث المباشر بزهو عننفسه رغم ثراء تجاربه، طالبًا وموظفًا ومبدعًا، إنه الدكتور عبدالرحمنبن صالح الشبيلي، الذي يعدّ علمًا من أعلام المملكة في مجالالإعلام، فهو أول سعودي يحصل على شهادة الدكتوراه في الإعلام،كما أنه من جيل الرواد الذين عاصروا بدايات الإعلام السعوديالمرئي والمسموع، كما أسهم في تأسيس عدد من المؤسساتالإعلامية على أسس علمية ومهنية راسخة، وتحتوي مكتبته على إرثٍكبير من المؤلفات التي تصل إلى 55 كتابًا ومحاضرة مطبوعة فيتاريخ الإعلام وسِيَر الأعلام، وكان (رحمه الله) دائما ما يصف نتاجهالمكتوب بأنه “حكايات عمر لم يعرف الفراغ، وحياة قلق شكلتهاالصدف منذ الطفولة”، وقد نهل طلاب الإعلام من كتاباته في مختلفالجامعات. لا يختلف اثنان على دور الشبيلي (رحمه الله) المهم فيإثراء التجربة الإعلامية السعودية، كما يعتبره الجميع واحدًا منروادها، هذا دون أن ننسى مساهمته في تأسيس إذاعة الرياضوتليفزيون الرياض، وإلى جانب الإعلام؛ كان عضوا في مجلسالشورى، ورجلًا من رجالات التعليم العالي، وتولى رئاسة مجلسإدارة مؤسسة الجزيرة للصحافة، وقد نال العديد من الجوائزوالتكريمات، لعل أبرزها؛ في عام 2017م عندما حصل على وسامالملك عبدالعزيز من الدرجة الأولى، وفي عام 2019م.. توفى الشبيليفي الرياض بعد رحلة طويلة مع الإعلام المسموع والمرئي والمقروء.
عائلة عريقة
* دكتور عبدالرحمن الشبيلي؛ لا شك أن الحوار مع إعلامي ومحاور قدير مثلك قد يكون صعبًا بعض الشئ، فالجيل المخضرم يعلم جيدًا أنك أقمت العديد من الحوارات، الشائكة أحيانا، مع قامات عديدة وشخصيات هامة. بأيّ حال ـ وكعادة برنامجنا ـ نعود إلى البدايات؛ أنت من مواليد عنيزة، في آواخر الحرب العالمية الثانية، نريد أن نبدأ بالحديث عن البيئة الثقافية والاجتماعية التي وُلِدَ فيها الدكتور الشبيلي، ونحن نعلم أن أمين الريحاني قد وصف مدينتكم بأنها «باريس نجد»، وأيضا نود الحديث عن الوسيلة الإعلامية التي توسلت من خلالها نحو الانفتاح على العالم.
** ولادتي كانت في عام 1363 هـ (1944م)، حيث آواخر الحرب العالمية الثانيةالتي انتهت في عام 1945م، وُلِدت في عنيزة، المدينة الوادعة والمنفتحة على العالمالخارجي، أسرتي كانت معروفة على مستوى الوطن، فقد ظهر منها رجالاتعُرِفَت على المستوى الاجتماعي، منهم ـ على سبيل المثال ـ عمّ والدي “سليمانالناصر الشبيلي”، وكذلك ابنه “محمد سليمان الشبيلي”، وهو خال السفير“محمد الحمد الشبيلي”، وهو أحد من أقنعوا الملك عبدالعزيز بالعودة، حيث رجعمن جنوب القصيم وانتصر في معركة الشنانة، من الشخصيات المعروفة علىالمستوى الرسمي من عائلتي أيضا، ابن عمّي “عبدالعزيز الناصر الشبيلي”،وهو والد الكاتب المعروف “عبدالرحمن عبدالعزيز الشبيلي” الذي كان يكتب فيصحيفة الشرق الأوسط، وكان قنصلًا في القدس، وخرج منها يوم وقع الاحتلال،ثم أصبح على درجة سفير بوزارة الخارجية.
سيرة الشيخ محمد الحمد
* على ذكر الملك عبدالعزيز (طيّب الله ثراه)؛ يبدو أنه هو الذي عيّن الشيخ محمد الحمد الشبيلي، كاتبًا في الديوان بعدما عاد من دراسته في البصرة بالعراق، قبل أن يصدر قرارًا بنقله إلى البصرة لشغل وظيفة نائب للقنصل السعودي فيها آنذاك مدحت شيخ الأرض.
** السفير محمد الحمد الشبيلي من الشخصيات المعروفة والتي نفتخر بها فيعائلتنا، درس في مدرسة النجارة المعروفة في الزبير، والتي أسسها الشيخ محمدأمين الشنقيطي عام 1338هـ ، وتخرج منها عدد كبير من رجالات التربية والتعليمفي بلدان الخليج والأحساء ونجد وغيرها، وكان من بين الطلاب.. السفيرالشبيلي وابن عمّه محمد عبدالرحمن الشبيلي، حيث عادا معا إلى الرياضوالتحقا بالديوان الملكي، محمد عبدالرحمن الشبيلي بقي في الشعبة السياسيةلمدة 55 عامًا إلى أن انتقل إلى رحمة الله ، أما الشيخ محمد الحمد الشبيلي فقدتم تعيينه في الشعبة السياسية في بادئ الأمر، ثم التحق بالديوان الملكي معالشيخ محمد بن دغيثر، ثم تم تعيينه كمساعد قنصل للدكتور مدحت شيخالأرض، في البصرة، في عام 1362 هـ (1942م)، وذلك لدراسته في تلك المنطقةودرايته بها ومعرفته بالأسر السعودية المقيمة.
* زار الملك سعود (رحمه الله) العراق عام 1373هـ، عندما كان وليًا للعهد، وبعد ذلك عندما تُوّجَ ملكًا زارها مجددًا عام 1377هـ، فهل عاصر السفير الشبيلي هاتين الزيارتين؟
** نعم، الزيارتان عاصرهما الشيخ محمد الحمد الشبيلي وهو في قنصليةالبصرة، لأنه ظل في عمله هناك منذ عام 1362هـ (1942م) إلى عام 1957م،عندما تم اختياره كسفير في باكستان لعدة سنوات، وبعد ذلك أصبح سفيرًا فيالهند، ثم سفيرًا في العراق عام 1968م، واستمر هناك لمدة 4 سنوات، ثم سفيرًافي أفغانستان إلى أن قامت الثورة هناك، وتمت الإطاحة بالملك محمد ظاهر شاه،حيث تم تعيينه سفيراً في ماليزيا وظل على رأس عمله إلى أن توفاه الله في عام1409هـ.
* حظي الشيخ محمد الحمد الشبيلي «أبو سليمان» بشعبية واسعة، وذلك بسبب ضيافته النادرة المثيل، فهل فعلًا كان يمرّ بضوائق مالية بسبب كونه مضيافًا بشكل لا يضاهى؟
** تاريخ الشيخ محمد الحمد الشبيلي هو جزء من تاريخ أسرتنا، وجزء منتاريخ الوطن، لذلك لم أتردد بعد فشل محاولتين في كتابة تاريخ هذا الرجل، بأنأعاود المحاولة، فهذا الرجل ـ بلا شك ـ شخصية مختلفة، ولا أذكر أن ورد ذكره فيمجلس من المجالس إلا واحتل الحديث عنه كامل وقت الجلسة، وسبق وأن حضرتجلسة للملك عبدالله، حيث روى أنه زار سنغافورة عندما كان رئيسًا للحرسالوطني، وحينها قام الشيخ محمد الحمد بوضع يده على كل الفواتير التي تمثلتكلفة زيارته، ليقوم بتسديدها، وبذل الشيخ عبدالعزيز التويجري جهدًا كبيرًاللحصول على هذه الفواتير، لكن الشيخ محمد مارس عادته الكريمة فيالضيافة، بالرغم من أن إمكانياته كانت محدودة، وكان في بعض الحالات مَدينًا.
* هل كان الشيخ محمد من أسرة مستورة الحال، كما أنت عليه؟
** الشيخ محمد ابن عمّ لي ألتقي معه في الجد الثاني، فنحن في عائلتنا نكوّنفرعين، فرع الشبل وفرع الشبيلي، لكننا نلتقي في الجد السادس، والآن لا تكادتفرق بين الفرعين لأننا أصبحنا نطبق الاسم الشائع وهو “الشبيلي”، والشيخمحمد كان ينتمي لفرع مستور الحال، أما أنا فقد كانت أسرتي تنتمي لفرعميسور الحال جدًا.
حياة الوالد
* هل لك أن تحدثنا قليلًا عن والدك؟، وهل هو الذي دفع بك إلى أن تتخصص فيدراسة اللغة العربية بعدما وفدت إلى الرياض؟
** والدي (رحمه الله) كان أحد طلبة العلم، وكان شاعرًا باللهجة المحلية وباللغةالعربية الفصحى، ولكن قصائده كانت محدودة جدًا، ولم أعثر سوى على 50 قصيدة، جمعتها في كتيب صغير في نفس الفترة التي أخرجت فيها كتاب الشيخمحمد الحمد الشبيلي، أما دراستي