ما هو شعورك عندما تسمع بنجاح المنافسين؟
قسم يقول: أنا أفضل منه، إن لم يقلها صراحة فهي تخرج من فلتات لسانه وتعابير وجهه. القسم الثاني يقول: الحمد لله، نجاحهم يعني نجاحًا لنا؛ السوق رزق الله فيها واسع، طلب العلم يناله كلّ مجتهد والمال يحصل عليه كلّ ساعٍ! أما القسم الثالث فلا يعنيه الأمر في شيء!
مهما يكن إحساسنا وشعورنا تجاه نجاح الآخرين يجب ألا يصل إلى مرحلة الحسد فحينئذٍ يصل إلى مرحلة تدمير ذاتي دون أن نشعر. لا نجد توصيات في ذم الخصال القبيحة كما نجد في ذم الحسد، لذلك سوف أعتمد على رغبة القارئ الكريم والقارئة الكريمة باستقصاء بعض من أحاديث النبي الكريم محمد صلى الله عليه وآله والأئمة الصلحاء من أهل بيته عليهم السلام وهي كثيرةٌ جدًّا!
جميعنا - أبناء آدم وحواء - تخالطنا أحاسيس تبدو طبيعية إلا أنها متى ما وصلت حد الحسد والغيرة فهي تتحول إلى نارٍ تحرق عقل ونفس وجسد من تشتعل في داخله. ولكي نتقي شرّ النار ما علينا سوى بذل جهد ومنافسة شريفة؛ فلان افتتح مشروعًا تجاريًّا ونجح، النجاح يتسع له ولنا، صديقي حصل على ترقيةٍ ممتازة، هنيئًا له النجاح، أستفيد من تجاربه وأحصل على الترقية. أما إذا عملتُ بجد وإخلاص ولم أحصل على ما أعتقد أنني أستحق فإن مقسِّم الأرزاق كتب لي نصيبًا غير ما كَتَب لصديقي!
نظنّ أن الحسد إنما فقط يكون بين التجّار والكسبة - في المال - ومتاع الدنيا، لكن بين العلماء والكتّاب وأصحاب الشهادات العليا وغيرهم من المتناظرين حسد يفوق غيرهم!
الحسد عاهة نفسية جامعة يقع فيها الرجال والنساء على حدٍّ سواء! فلانة بيتها أكبر من قصر، أم فلان تسافر كل عام، فستان زفاف ابنتها قيمته آلاف الريالات! أما نحن فليس عندنا إلا الخيبة! سبحان من يعطي الحَلَق من ليس له آذان! فلانة مثل قرد ولا أدري كيف يمدحون جمالها؟!
وَمِن شَرِّ حَاسِدٍ إِذَا حَسَدَ! أول من ابتدع الحسد هو قابيل الذي قتل أخاه هابيل! كل مسلم عليه أن يستعيذ بالله من شرّ الحسد والحاسدين. عن رسول الله صلى الله عليه وآله: "قال الله عز وجل لموسى بن عمران: يا بن عمران لا تحسدنّ الناس على ما آتيتُهم من فضلي، ولا تمدنّ عينيكَ إلى ذلك، ولا تتبعه نفسك، فإن الحاسدَ ساخطٌ لنِعمي، صادّ لقسمي الذي قسمتُ بين عبادي".
القناعة أجمل دواء للنفس من الحسد إذ كل ما في الوجود مقسومٌ من خالق الكون، هو الذي يقول: {إِنَّ اللَّهَ يَرْزُقُ مَنْ يَشَاءُ بِغَيْرِ حِسَابٍ}. لا يعني أننا ننام ونحلم بتحقق الأماني والرغبات ولا يعني أننا نحرق أكبادنا بلهيبِ الحسد لأن فلانًا غيرنا أو فلانة أصابها خيرٌ من الله ولم يصبنا!
