المسكن والعائلة في القطيف والأحساء إلى أين؟ ماذا ربحنا؟ ماذا خسرنا؟ وكيف نجمع حكمة الماضي بمتطلبات المستقبل؟ (5 من 5)

بعد رحلة بين بيوت الأمس ومساكن اليوم في القطيف والأحساء، وبين العائلة الممتدة والأسرة الصغيرة، وبين سلطة الكبير واستقلال الأبناء، وبين الجيرة القديمة والأحياء الحديثة، وبين المائدة المشتركة وشاشات اليوم، نصل إلى السؤال الأصعب:

إلى أين نحن سائرون؟

ليس هذا سؤالًا عن شكل البيت القادم فقط، إنه سؤال عن شكل العائلة نفسها، كيف سنسكن؟، ومن سيعيش معنا؟، وكم سيكون عدد أفراد الأسرة؟، وأين سيسكن أبناؤنا بعد الزواج؟، ومن سيرعى كبار السن؟، وهل سيعرف أحفادنا أبناء عمومتهم وخؤولتهم كما عرفناهم؟، وهل ستبقى المجالس والزيارات والتجمعات العائلية؟، وهل سيصبح المنزل مكانًا أكثر راحة لكنه أقل حياة؟، هذه الأسئلة لا تتعلق بالحنين إلى الماضي، إنها تتعلق بنوعية الحياة التي نريد بناءها للأجيال القادمة.

قبل أن نسأل إلى أين نذهب… من أين أتينا؟

كانت الأسرة في القطيف والأحساء، كما في كثير من المجتمعات التقليدية، أكثر ارتباطًا بالعائلة الممتدة والمكان، الأقارب قريبون، والجيران معروفون، والأجيال متداخلة، والبيت يؤدي وظائف اجتماعية كثيرة، وكان الفرد يولد داخل شبكة من العلاقات يجدها جاهزة أمامه، لم يكن عليه أن يبحث عن جماعة ينتمي إليها، كانت العائلة موجودة، والحي موجودًا، والجار موجودًا، والجد والجدة موجودين في الحياة اليومية بدرجات متفاوتة، لكن هذه القوة الاجتماعية كان لها ثمن أيضًا.

خصوصية أقل، تدخل أكبر في بعض القرارات، مساحات فردية محدودة، سلطة أكبر لكبار العائلة، وخيارات أقل أمام بعض الأفراد، لذلك لا يمكن النظر إلى الماضي باعتباره النموذج المثالي الذي ينبغي استعادته كاملًا.

ثم جاء البيت الحديث

اتسعت المدن، وارتفع التعليم، وتغير الاقتصاد، واتسعت الوظائف، وعملت النساء في مجالات أوسع، وتطورت وسائل النقل، وانتشرت السيارات، ودخلت التقنية إلى كل منزل، وأصبح الزوجان أكثر رغبة في الاستقلال، وتغيرت توقعات الشباب من الزواج، وأصبح المسكن المستقل هدفًا أساسيًا لكثير من الأسر، وهكذا بدأت الأسرة تنتقل تدريجيًا من: بيت يجمع العائلة، إلى: بيت يحمي خصوصية الأسرة الصغيرة، وهذا التحول منح الإنسان أشياء كثيرة، لكنه أخذ منه أشياء أخرى.

ماذا ربحنا؟

ربحنا الخصوصية، وهي ليست أمرًا بسيطًا، فالزوجان يحتاجان إلى مساحة خاصة لبناء علاقتهما بعيدًا عن التدخلات اليومية، وربحنا مساكن أفضل من حيث التجهيزات والخدمات والصحة والسلامة والراحة، وربح الأطفال بيئات أفضل للدراسة والنوم وتنظيم ممتلكاتهم. وربحت المرأة مساحة أوسع في التعليم والعمل والقرار، وربح الأبناء فرصًا أكبر لاختيار مساراتهم التعليمية والمهنية، وتراجعت بعض صور السلطة العائلية التي كانت قد تتجاوز النصيحة إلى التدخل المباشر، وأصبح الزوجان أكثر مسؤولية عن قراراتهما، وربح الإنسان حرية أكبر في اختيار المكان الذي يسكن فيه وطريقة حياته، هذه مكاسب حقيقية، ولا ينبغي أن نضحي بها بحجة استعادة الماضي.

وماذا خسرنا؟

خسرنا في بعض الحالات شيئًا من القرب التلقائي، في الماضي لم يكن الجد يحتاج إلى موعد حتى يرى حفيده إذا كان يعيش معه أو بجواره، ولم تكن الأم الجديدة تحتاج دائمًا إلى البحث عن شخص يساعدها إذا كانت حولها أمها وأخواتها وقريباتها، ولم يكن الطفل يحتاج إلى ترتيب رسمي حتى يلعب مع أبناء أقاربه أو جيرانه، كانت العلاقات جزءًا من المكان، أما اليوم فأصبح الحفاظ على العلاقة يحتاج إلى جهد، وهنا تكمن خسارة كبيرة: ما كان يحدث تلقائيًا أصبح يحتاج إلى تخطيط.

خسرنا بعض العائلة الممتدة… لكن هل فقدناها تمامًا؟

العائلة الممتدة لم تختفِ، ما تغير هو شكل حضورها، لم يعد ضرورياً أن يسكن الجميع في منزل واحد، لكنهم يستطيعون الاجتماع، ولم يعد الجد صاحب القرار في حياة أبنائه المتزوجين، لكنه يستطيع أن يكون مصدر حكمة وخبرة، ولم تعد الجدة تدير تفاصيل بيوت أبنائها، لكنها تستطيع أن تكون مصدرًا للذاكرة والمودة والمعرفة الأسرية، ولم يعد العم والخال جزءًا من الحياة اليومية للطفل كما كانا في بعض البيئات سابقًا، لكن الأسرة تستطيع أن تجعل هذه العلاقة مستمرة، إذن المشكلة ليست أن العائلة الممتدة انتهت.

المشكلة هي: هل نستطيع تحويلها من عائلة تعتمد على السكن المشترك إلى عائلة تعتمد على التواصل المقصود؟

العائلة الممتدة الجديدة

ربما نحتاج إلى تعريف جديد للعائلة الممتدة، ليس شرطًا أن تكون: جدًا وجدة وأبناء وزوجاتهم وأحفادًا تحت سقف واحد، يمكن أن تكون مجموعة من الأسر المستقلة، لكل منها منزلها وخصوصيتها وقرارها، لكنها مرتبطة بنظام اجتماعي واضح، تجتمع بانتظام، تساند المريض، تقف مع المحتاج، ترعى كبار السن، تساعد الأسرة الجديدة، تعرف أبناءها وأحفادها، وتحتفظ بذاكرتها المشتركة.

هذه ربما تكون العائلة الممتدة المناسبة للعصر الحديث، ومن السكن المشترك إلى السكن المتقارب، من الحلول التي تستحق التفكير مستقبلًا مفهوم: الاستقلال المتقارب.

بدل أن يعيش الأبناء المتزوجون مع الوالدين في منزل واحد بما قد يصنعه ذلك من مشكلات الخصوصية، يمكن - عندما تسمح الظروف - أن تعيش الأسر في وحدات مستقلة لكنها متقاربة، قد تكون أدوارًا مستقلة، أو وحدات سكنية متجاورة، أو منازل في الحي نفسه، الفكرة ليست شكل البناء بحد ذاته، الفكرة أن نجمع بين: خصوصية الباب المستقل وقرب العائلة، وهذا النموذج قد يصبح أكثر أهمية مع تقدم الوالدين في العمر.

بيت المستقبل يجب أن يتغير مع الأسرة

كثير من المساكن تبنى وكأن الأسرة ستبقى كما هي طوال العمر، لكن الأسرة تتغير، يتزوج الزوجان، يأتي الأطفال، يكبر الأطفال، يغادرون المنزل، يتقدم الوالدان في العمر، وقد يحتاج أحد الوالدين المسنين إلى السكن مع الأسرة.

إذن المسكن الجيد ليس الذي يلبي احتياجات الأسرة اليوم فقط، بل الذي يستطيع التكيف معها غدًا، يمكن التفكير في غرف متعددة الاستخدام، ومداخل تسمح بالاستقلال عند الحاجة، ومرافق مناسبة لكبار السن، وتقليل الدرج والعوائق، ومساحات يمكن تحويل وظيفتها مع تغير مراحل العمر، هذا النوع من التفكير قد يصبح ضروريًا في المستقبل.

كبار السن… الاختبار الحقيقي للأسرة القادمة

ربما يكون هذا من أهم تحديات المستقبل، ماذا سيحدث عندما يكبر الجيل الذي يعيش اليوم في أسر صغيرة مستقلة؟، إذا كان الأبناء أقل عددًا، وكان الرجال والنساء يعملون، وكان كل ابن يسكن في مكان مستقل، فمن سيتولى الرعاية اليومية عندما يحتاج الأب أو الأم إليها؟، هذه ليست مسألة عاطفية فقط، إنها قضية سكنية واجتماعية واقتصادية، قد نحتاج إلى إعادة التفكير في تصميم المنازل بحيث تسمح بإقامة الوالد المسن باستقلال وكرامة، وقد تحتاج الأسرة إلى توزيع مسؤوليات الرعاية بين الأبناء، وقد تتوسع خدمات الرعاية المنزلية، لكن مهما تطورت الخدمات يبقى سؤال مهم: هل نريد أن يعيش كبير السن مخدومًا فقط، أم نريده أن يبقى جزءًا من العائلة؟، هناك فرق كبير بين الأمرين.

الجدة والجد ليسا عبئًا سكنيًا

في التفكير المستقبلي ينبغي ألا نتعامل مع كبير السن باعتباره مشكلة تظهر عندما يمرض، كبار السن يمثلون ذاكرة الأسرة، هم الذين يعرفون القصص، والأسماء، والقرابات، والأماكن، والتجارب، وعندما ينقطع الطفل عن أجداده لا يخسر شخصين يحبانه فقط، قد يخسر جزءًا من قصة عائلته، لذلك فإن إدماج كبار السن في حياة الأسرة ليس عملًا إنسانيًا فقط، إنه أيضًا حفظ لذاكرة العائلة.

ماذا عن الأبناء بعد الزواج؟

أحد الأسئلة التي ستظل حاضرة: هل الأفضل أن يسكن الأبناء بالقرب من والديهم؟، لا توجد إجابة واحدة تناسب الجميع، فالعمل والدخل وظروف الزواج وأسعار المساكن تختلف، لكن الخطأ هو تحويل الاستقلال إلى قاعدة تعني أن نجاح الزواج يتطلب الابتعاد عن العائلة، والخطأ المقابل هو اعتبار قرب الابن مبررًا للتدخل في حياته الزوجية، النموذج الأفضل هو: قرب جغرافي عندما يكون ممكنًا، وحدود أسرية واضحة دائمًا، يمكن للابن أن يسكن بجوار والديه دون أن يديرا منزله، ويمكن للزوجة أن تكون قريبة من أسرة زوجها دون أن تفقد خصوصيتها.

هل الفيلا هي مستقبل السكن؟

ليس بالضرورة، مع تكلفة الأرض والبناء والصيانة، قد تتجه أسر أكثر إلى وحدات سكنية أصغر وأكثر كفاءة، الشقة ليست بالضرورة أقل جودة من الفيلا، والمنزل الأكبر ليس دائمًا الأفضل، المعيار الحقيقي ينبغي أن يكون: هل يناسب عدد أفراد الأسرة؟، هل يناسب دخلها؟، هل موقعه مناسب؟، هل يوفر الخصوصية؟، هل يسهل حياة الأسرة؟، وهل يمكن تحمل تكلفته دون ضغط مالي مفرط؟.

ربما يكون أحد أهم تحولات المستقبل الانتقال من سؤال: كم مساحة منزلك؟

إلى: ما جودة حياتك داخله؟

المساحة ليست هي الرفاهية

قد تكون الأسرة أكثر سعادة في منزل متوسط يناسب دخلها من منزل كبير يستهلك جزءًا ضخمًا من دخلها، فالمنزل الكبير يحتاج إلى: تأثيث أكبر، وتكييف أكثر، وتنظيف أكثر، وصيانة أكثر، وطاقة أكبر، وقد يحتاج إلى عمالة إضافية، لذلك فإن مفهوم المسكن الناجح ينبغي أن ينتقل من استعراض المساحة إلى كفاءة المساحة، الغرفة التي لا تستخدم معظم العام ليست رفاهية بالضرورة، قد تكون تكلفة مجمدة خلف باب مغلق.

مجلس المستقبل… هل نحتاج إلى إعادة التفكير؟

للمجلس قيمة اجتماعية مهمة في ثقافة المنطقة، لكن يمكن التفكير في وظيفته بطريقة جديدة، بدل تصميم مساحة ضخمة لا تستخدم إلا مرات قليلة، يمكن إنشاء مساحة مرنة تصلح للضيافة والاجتماعات العائلية والاستخدام اليومي، الهدف ليس إلغاء المجلس، بل إعادة ربط تصميمه بطريقة الحياة الحقيقية، فالبيت ينبغي أن يخدم الأسرة، لا أن تتحمل الأسرة تكلفة بيت مصمم فقط لإرضاء التوقع الاجتماعي.

المنزل والتكلفة… متى يصبح الحلم عبئًا؟

امتلاك المنزل يمثل أمانًا وطموحًا مشروعًا لكثير من الأسر، لكن الخطر يبدأ عندما تتحول الرغبة في المنزل المثالي إلى التزام مالي يفوق قدرة الأسرة، القسط الشهري ليس رقمًا في الحساب فقط، إنه جزء من دخل الأسرة كان يمكن أن يذهب إلى التعليم أو الصحة أو الترفيه أو الادخار أو الطوارئ، وإذا ارتفع الضغط المالي قد ينتقل إلى العلاقة الزوجية، وهكذا قد يتحول المنزل الذي بنيناه لتحقيق الاستقرار إلى أحد أسباب التوتر داخله، لذلك يجب أن يدخل مفهوم الاستقرار المالي في تعريف المسكن المناسب.

التقنية ستعيد تشكيل البيت مرة أخرى

ما حدث حتى اليوم ربما يكون البداية فقط، العمل عن بعد، والتعليم الرقمي، والذكاء الاصطناعي، والخدمات المنزلية الذكية، والتجارة الإلكترونية، والطب عن بعد، كلها ستغير استخدام المساحات داخل المنزل، قد يصبح المكتب المنزلي جزءًا أساسيًا من المسكن، وقد يقل احتياج الأسرة لبعض المساحات ويزداد احتياجها لأخرى، لكن التحدي الأكبر لن يكون تقنيًا، سيكون إنسانيًا، إذا أصبح العمل والترفيه والتسوق والتعليم كلها ممكنة من المنزل، فقد يستطيع الإنسان قضاء أيام دون حاجة حقيقية للخروج، وهنا يجب أن نسأل: هل سيصبح المنزل مركزًا للحياة، أم سجنًا مريحًا؟

الذكاء الاصطناعي لن يعوض العائلة

ستساعد التقنية الأسرة في أشياء كثيرة، وتنظيم المنزل، والتعليم، وإدارة المواعيد، ومتابعة الصحة، والأمن، والتسوق، ووغير ذلك.

لكن مهما تطورت التكنولوجيا فإنها لا تستطيع أن تمنح الطفل الشعور نفسه عندما يحتضنه جده، ولا تستطيع أن تحول خدمة إلكترونية إلى صلة رحم، ولا تستطيع أن تعوض حضور الأم والأب، ولا أن تصنع ذاكرة عائلية بمجرد جمع الصور، التقنية تستطيع أن تخدم العلاقة، لكنها لا ينبغي أن تصبح بديلًا عنها.

الأطفال في بيت المستقبل

ربما يحصل طفل المستقبل على غرفة أكثر ذكاءً وأجهزة أكثر تقدمًا ومصادر تعلم لا حدود لها، لكن احتياجاته الأساسية ستبقى إنسانية، يحتاج إلى أب يسمعه، وأم تتحدث معه، وإخوة يتفاعل معهم، وجد وجدة يعرفهما، وأقارب يشعر أنهم أهله، وأصدقاء حقيقيين، ومساحة للحركة واللعب، لذلك فإن جودة بيت المستقبل لا تقاس بسرعة الإنترنت فقط، بل بعدد العلاقات الإنسانية الصحية التي يستطيع الطفل أن يبنيها داخله وحوله.

ماذا سيحدث للجيرة؟

إذا استمرت أنماط السكن الحديثة دون اهتمام بالبعد الاجتماعي فقد تزداد عزلة الجيران، لكن التصميم العمراني يستطيع المساعدة، والأحياء القابلة للمشي، والحدائق، والمساحات العامة، ومناطق لعب الأطفال، والمرافق القريبة، كلها يمكن أن تعيد خلق فرص اللقاء الطبيعي، فالناس لا يبنون علاقات بمجرد مطالبتهم بذلك، يحتاجون إلى أماكن تسمح للعلاقات بأن تحدث.

ماذا ينبغي أن نحفظ من ماضي القطيف والأحساء؟

ليس شكل الجدار، ولا طريقة البناء القديمة لذاتها، ولا أنماط السلطة التي تحد من استقلال الأسرة، ما يستحق الحفظ أعمق من ذلك.

نحفظ صلة الرحم، ونحفظ مكانة الكبير، ونحفظ السؤال عن الجار، ونحفظ وقوف العائلة مع المريض والمحتاج، ونحفظ مشاركة الفرح والحزن، ونحفظ المائدة التي تجمع الأسرة، ونحفظ العلاقة بين الأجيال، ونحفظ ذاكرة العائلة وقصصها، ونحفظ الشعور بأن الإنسان ليس وحده عندما تمر به أزمة، هذه هي الأشياء التي تستحق أن تعبر معنا إلى المستقبل.

وماذا ينبغي أن نترك في الماضي؟

ليس كل قديم جديرًا بالاستعادة، ينبغي ألا نعيد التدخل المفرط في حياة الزوجين، ولا مصادرة قرار الأبناء البالغين، ولا التمييز غير العادل بين أفراد الأسرة، ولا تحميل المرأة مسؤوليات المنزل كلها دون اعتبار لتغير واقعها، ولا اعتبار الطاعة العمياء معيارًا وحيدًا للاحترام، ولا التضحية بالخصوصية بحجة الترابط، ولا إقامة مناسبات فوق القدرة المالية فقط لأن المجتمع يتوقعها، ولا بناء منزل أكبر من حاجتنا لإثبات مكانة اجتماعية، نأخذ من الماضي قيمه، لا مشكلاته.

وماذا ينبغي أن نحفظ من الحاضر؟

نحفظ التعليم، والاستقلال المسؤول، والخصوصية، والشراكة بين الزوجين، وحق الأبناء في الحوار، وتعليم المرأة وعملها ومشاركتها، والخدمات الصحية والاجتماعية المتطورة، والتصميم السكني الأفضل، والوعي النفسي والتربوي، والاستعانة بالمتخصصين عندما تحتاج الأسرة إليهم، والقدرة على مراجعة العادات التي لم تعد تخدم الإنسان، نأخذ من الحاضر تقدمه، دون أن نأخذ عزلته.

المعادلة التي نبحث عنها

يمكن اختصار مستقبل الأسرة الذي نريده في عدد من التوازنات: خصوصية بلا عزلة، واستقلال بلا قطيعة، واحترام للكبير بلا سيطرة، وحرية للأبناء بلا جحود، وشراكة بين الزوجين بلا صراع على السلطة، وتقنية بلا إدمان، ومنزل جميل بلا ديون مرهقة، وعائلة مترابطة بلا تدخل في الخصوصيات، هذه ليست شعارات مثالية.، إنها اتجاهات يمكن للأسرة أن تبني عليها قراراتها.

كيف يمكن للعائلة أن تبدأ من اليوم؟

المستقبل لا يبدأ بعد عشرين عامًا، إنه يبدأ من القرارات الصغيرة التي نتخذها الآن، أن نجعل اجتماع العائلة موعدًا ثابتًا لا حدثًا طارئًا، أن يعرف الأطفال أجدادهم وأقاربهم، أن نزور الكبير قبل أن يمرض، لا بعد مرضه فقط، أن نعرف جيراننا، أن نجعل للمنزل وقتًا بلا شاشات، أن نأكل معًا قدر الإمكان، أن نناقش مع أبنائنا بدل الاكتفاء بإصدار الأوامر، أن نخطط لرعاية الوالدين قبل أن يحتاجوا إليها، وأن نبني أو نشتري المنزل وفق احتياجاتنا وقدرتنا لا وفق نظرة الآخرين.

البيت ليس استثمارًا عقاريًا فقط

عندما تشتري الأسرة أرضًا أو تبني منزلًا تنظر عادة إلى السعر والمساحة والموقع والقيمة المستقبلية، لكن هناك قيمة أخرى لا تظهر في التقييم العقاري: القيمة الأسرية للمسكن.

هل يجعلنا هذا المنزل أقرب أم أبعد؟، هل يستطيع الأطفال اللعب فيه؟، هل نستطيع الاجتماع؟، هل يستطيع كبير السن الحركة فيه؟، هل موقعه يسمح لنا برؤية والدينا؟، هل تكلفته تترك لنا مساحة للحياة؟، هل يوفر الخصوصية دون أن يحول كل فرد إلى جزيرة؟، هذه الأسئلة ينبغي أن تصبح جزءًا من قرار السكن.

ماذا لو صممنا الحي للعائلة؟

المستقبل لا يتعلق بالمنزل وحده، نحتاج أيضًا إلى التفكير في الحي، تخيل أحياء فيها مساكن متنوعة تسمح للأجيال المختلفة بالسكن بالقرب من بعضها، وشقق للشباب، ومساكن للعائلات، ووحدات مناسبة لكبار السن، وممرات للمشي، وحدائق، وأماكن آمنة للأطفال، ومرافق قريبة، ومساحات اجتماعية، عندها يستطيع الابن أن يستقل دون أن يبتعد كثيرًا، ويستطيع الجد أن يعيش باستقلال دون عزلة، ويستطيع الطفل أن يجد حياة خارج شاشة الهاتف، هذه ليست مسألة هندسية فقط، إنها رؤية اجتماعية للعمران.

العائلة ليست عدد الأشخاص في المنزل

ربما تكون هذه أهم فكرة ينبغي أن نحملها إلى المستقبل، قد يعيش عشرة أشخاص في منزل واحد ولا تكون بينهم علاقة صحية، وقد تعيش أربع أسر في أربعة منازل مختلفة وتكون بينها علاقة قوية جدًا، إذن قوة العائلة لا تقاس بعدد من ينامون تحت السقف نفسه، بل تقاس بـ: من يقف معك عندما تحتاج إليه؟، من يعرف أبناءك؟، من يسأل عن والديك؟، من تشاركه أفراحك؟، ومن تستطيع الاتصال به عندما تقع أزمة؟، العائلة الممتدة تستطيع البقاء، حتى لو تغير شكل السكن، لكنها لن تبقى تلقائيًا، علينا أن نختار بقاءها.

ماذا خسرنا وماذا ربحنا؟

ربحنا الراحة، وخسرنا بعض العفوية، ربحنا الخصوصية، وخسرنا بعض القرب، ربحنا الاستقلال، وخسرنا جزءًا من الاعتماد المتبادل، ربحنا خيارات أكبر، وخسرنا بعض المرجعيات المشتركة، ربحنا مساحة فردية، وخسرنا أحيانًا مساحة الجماعة، ربحنا التقنية، وخسرنا جزءًا من الوقت المباشر، ربحنا مساكن أكثر تطورًا، لكن تكلفة الحصول عليها أصبحت أكثر حضورًا في حياة الأسرة، ليس المطلوب اختيار جانب واحد، المطلوب أن نتعلم من النتيجتين.

بين الأمس واليوم… هناك غد يمكننا اختياره

ليس علينا أن نختار بين البيت القديم والبيت الحديث، ولا بين العائلة الممتدة والأسرة المستقلة، ولا بين سلطة الكبير وفردية الصغير، يمكن أن نصنع نموذجًا ثالثًا.

مسكن حديث بروح عائلية

لكل زوجين خصوصيتهما، ولكل أسرة قرارها، ولكل طفل مساحته، وللمرأة والرجل شراكة، ولكبير السن مكانه، وللجد والجدة حضور في حياة الأحفاد، وللجار حقه، وللعائلة وقت تجتمع فيه، وللتقنية حدود، وللمسكن حجم يناسب الحاجة والدخل، هذا النموذج لا يعيدنا إلى الماضي، بل يأخذ أفضل ما فيه إلى المستقبل.

القطيف والأحساء… الذاكرة التي ينبغي ألا تضيع

لكل مجتمع ذاكرته، والبيوت القديمة في القطيف والأحساء ليست مجرد عمارة مضت، إنها شاهد على طريقة عاش بها الناس معًا، قد لا نستطيع إعادة تلك البيوت، ولا نحتاج إلى ذلك، لكن يمكن أن نسألها:

ماذا كنت تعطين سكانك غير المأوى؟

كانت تعطيهم القرب، والاحتكاك، والذاكرة، والمشاركة، والشعور بأن خلف الجدار شخصًا يعرفهم، ثم نسأل البيت الحديث:

ماذا أعطيتنا؟

أعطانا الخصوصية، والراحة، والخدمات، والاستقلال، والمرونة، والمطلوب الآن ليس أن نحكم أيهما أفضل، بل أن نبني البيت القادم من إجابتين معًا.

إلى أين نحن سائرون؟

إذا تركنا التحولات تسير وحدها، فقد نتجه إلى أسر أصغر، ومساكن أكثر استقلالًا، وعلاقات أكثر رقمية، وتواصل يومي أقل بين الأجيال، وتكاليف سكنية مرتفعة، واعتماد أكبر على الخدمات بدل العائلة.

لكن المستقبل ليس طريقًا واحدًا محتومًا، يمكن أن نتجه إلى نموذج مختلف، أسر مستقلة لكنها مترابطة، مساكن أصغر لكنها أكثر كفاءة، أحياء حديثة لكنها أكثر إنسانية، تقنية متقدمة لكنها لا تلغي اللقاء، كبار سن يعيشون بكرامة وسط أسرهم، أطفال يعرفون جذورهم وهم منفتحون على عالمهم، وزوجان يمتلكان قرارهما دون أن يفقدا سند العائلة.

في النهاية… نحن لا نبني بيوتًا فقط

عندما نبني منزلًا، فنحن لا نحدد مكان غرفة النوم والمطبخ والمجلس فقط، نحن نحدد بصورة غير مباشرة كيف سنعيش، أين سنلتقي؟ وكم سنرى بعضنا؟ ومن سيعيش بالقرب منا؟ وكيف سيكبر أطفالنا؟ وأين سيكون آباؤنا عندما يكبرون؟ لهذا فإن السؤال الحقيقي ليس:

كيف سيكون مسكن المستقبل في القطيف والأحساء؟

بل: كيف نريد أن تكون العائلة التي ستعيش داخله؟

فإذا عرفنا الإجابة، يمكننا أن نبني المنزل المناسب لها، لقد تغيرت الجدران، وتغيرت الغرف، وتغيرت العادات، وتغيرت أدوار الرجال والنساء، وتغيرت صلاحيات الأبناء، وتغيرت مكانة الكبير، وتغيرت الجيرة، وتغيرت تكلفة الحياة، لكن هناك شيئًا ينبغي ألا يتغير: أن يبقى البيت مكانًا يجد فيه الإنسان الأمان والانتماء والمودة، فليس النجاح أن نبني للأجيال القادمة بيوتًا أكبر مما بنى أجدادنا، النجاح أن نبني لهم حياة أفضل داخلها، وأن نورثهم من الماضي التماسك، ومن الحاضر الاستقلال، ومن المستقبل القدرة على التكيف، عندها فقط نستطيع أن نقول إننا لم نخسر الماضي، ولم نقاوم الحاضر، ولم نخشَ المستقبل، بل صنعنا بينها جميعًا جسرًا… اسمه العائلة.