مقبرة الجارودية.. اسم عمره 3 قرون تمّ تغييره بلوحة “مرتجلة”..!

في البداية وقبل كلّ شيء؛ أود تأكيد أن هذا الموضوع يتحدث عن “تسمية تاريخية”، لا أقل ولا أكثر، وليس له علاقة بمن يُدفن في مقبرة الجارودية. فهي مقبرة لجميع المسلمين، وليست لموتى سكان الجارودية وحدهم. كما أن موتى جيراننا الكرام من سكان بلدة حلة محيش هم أمواتنا وأهلنا، ولا فضل لنا عليهم ولا على غيرهم، حين يُدفن أمواتهم في هذه المقبرة.

أقول هذا في البداية؛ حتى لا تذهب الظنون بأحد، أو يُساءُ فهم مقصدي “التاريخي”، أو يُفسَّر على غير ما مأمول.

الموضوع هو تغيير مسمّى “مقبرة الجارودية” إلى “مقبرة حلة محيش والجارودية”. وهذا التغيير لا يصحّ بتاتاً، ويدخل ضمن ما يمكن وصفه بـ “الخطأ” في “التسمية التاريخية”.

لماذا..؟

اسم “مقبرة الجارودية” موجود ومعروف منذ حياة الشيخ ناصر الجارودي المولود سنة 1100هـ، المتوفى سنة 1164هـ. وهو الذي أوقف المكان ليكون مقبرة للمسلمين، وحمل الاسم ذاته. وقد استمرّ هذا الاسم على حاله، ويُدفن فيها موتى الجارودية وموتى جارتها الطيبة حلة محيش، رحمهم الله جميعاً.

وعلى هذا استمرّ الاسم عند الناس، وفي صكوك النخيل، وكذلك في المسمّى الرسمي السابق الذي وضعته البلدية مشكورة. وبقي الحال كما هو إلى أن تغيّر الاسم ـ مؤخراً ـ بوضع لوحة مكتوب عليها “مقبرة الجارودية وحلة محيش”، ليتغيّر اسمٌ تاريخيّ، دون وجاهة أو دقة.

إن قيمة “المسمّيات” ليست في شكل المنفعة، بل في كون مضمونها إشارة إلى التاريخ والتراث. ولو حدث وغيّرت أي جهة مسمّى “مقبرة الخباقة” أو “العابدات” إلى مقبرة القطيف والبحاري والتوبي ـ مثلاً ـ لكان في ذلك تصرُّف غير وجيه في مسمّى “تاريخي”.

إن التغيير الذي حدث في مسمّى “مقبرة الجارودية”، غير وجيه وغير مقبول لأسباب تاريخية، سواءً صدر عن الأخوة في بلدية المحافظة أو الأخوة في جمعية الفردوس، والعودة إلى الصواب أحقّ. ولا علاقة بهذه “التسمية” بمن يُدفن في تراب هذه المقبرة، فهي متاحة لموتى جميع المسلمين، كما سبق أن شرحتُ في البداية.

وعلى ذلك كله؛ نأمل من الأخوة في البلدية وفي جمعية الفردوس إعادة وضع اللوحة السابقة، احتراماً للتاريخ، ومراعاة للواقع والحقيقة.

المواطن

حسين سعيد آل طويلب

الجارودية

المسمّى الرسمي الذي اعتمدته بلدية القطيف سابقاً

مسمّى المقبرة كما في صك شرعي صادر سنة 1397هـ. حتى اسم النخل المعني يقع في الجارودية وليست المقبرة فقط.

تغيير المسمّى التاريخي بوضع لوحة

تنويه

تعبّر هذه المقالة عن وجهة نظر كاتبها، ولا تعبر ـ بالضرورةـ عن وجهة نظر الصحيفة.

لا تتقاضى الصحيفة أي مقابل مادي من أي نوع عند نشرها مثل هذه الموضوعات.