بحث أكاديمي موصلي يعيد نبش تاريخ دارين التجاري

القطيف: صُبرة

من الموصل العراقية؛ عاد بحث أكاديمي إلى تاريخ دارين التجاري، وجمع خيوطًا موزعة بين كتب التاريخ والجغرافيا واللغة والشعر ودراسات حديثة، ليعيد رسم صورة الجزيرة السعودية الصغيرة وهي تؤدي دورًا أكبر من مساحتها على طرق التجارة القديمة.

البحث حمل عنوان «النشاط التجاري لجزيرة دارين في العصر العباسي»، وأعده الأستاذ المساعد الدكتور رائد محمد حامد حسن الطائي، من قسم التاريخ في كلية الآداب بجامعة الموصل، ونشرته مجلة مركز بابل للدراسات الإنسانية عام 2023، في 22 صفحة.

وتتبع الطائي موقع دارين وأهميتها، والطرق البحرية والبرية المتصلة بها، والسلع التي ارتبطت بتجارتها، جامعًا شواهد تاريخية وأدبية ولغوية مع نتائج توصلت إليها دراسات سبقته.

أبحاث سابقة

وجاء بحث الطائي حلقة جديدة في سلسلة طويلة من الكتابة عن دارين؛ فالمعلومات الأساسية عن الميناء والمسك الداري والغوص واللؤلؤ وصلاتها التجارية حفظتها مصادر عربية قديمة، ثم أعادت مؤلفات ودراسات حديثة قراءتها قبل الدراسة الموصلية.

ومن المراجع التي استعان بها الطائي كتاب المؤرخ العراقي عبدالرحمن عبدالكريم العاني «البحرين في صدر الإسلام»، الذي تناول تجارة دارين بالمسك الهندي وانتقاله منها إلى أسواق أخرى، مستعينًا بدوره بكتب التاريخ والجغرافيا واللغة والأدب.

وجاءت قيمة البحث الموصلي في إعادة تركيب الصورة التجارية؛ إذ جمع الباحث شواهد ونتائج موزعة بين مصادر ودراسات متعددة، ووضع الميناء والطرق والسلع والتجار في دراسة مستقلة تركز على النشاط التجاري لدارين. ويمنح توافق جانب من نتائجه مع ما سبقه من أبحاث ومصادر الصورة التاريخية سندًا أوسع من دراسة منفردة.

المسك الداري

ويبرز المسك في مقدمة السلع التي صنعت شهرة دارين، مع مفارقة لافتة: السلعة جاءت من الهند، فيما خرجت من دارين باسم التصق بها قرونًا.

كانت السفن تحمل المسك من ناحية الهند إلى دارين، ومنها يتحرك إلى أسواق أخرى. وكثرت صلة الميناء بتجارته حتى عرف في المصادر العربية باسم «المسك الداري».

وتحفظ كتب اللغة والجغرافيا والأدب هذه العلاقة، وتصف دارين بأنها فرضة كانت ترسو إليها مراكب تجار الهند ويحمل منها المسك إلى الأقطار. وهكذا صنع النشاط التجاري ما يمكن وصفه، بلغة اليوم، بـ«علامة تجارية»: مسك هندي المنشأ ارتبط في الأسواق واللغة باسم دارين.

وامتد الأثر إلى اللغة نفسها؛ إذ ارتبطت نسبة «الداري» في بعض المصادر بالعطار وبائع الطيب، وحضر «مسك دارين» في الشعر العربي. وبحسب ما جمعه الطائي، عبرت شهرة هذا المسك مسافات أبعد حتى وصلت إلى الأندلس، حيث ظهر ذكر دارين ومسكها في الشعر.

البحر والبر

وتتضح أهمية دارين أكثر عند النظر إلى موقعها في شبكة الطرق، وليس إلى السلع وحدها. فالدراسة ترسم للميناء وظيفة حلقة اتصال؛ تصل البضائع بحرًا إلى دارين، ثم تبدأ من الجزيرة رحلة برية جديدة إلى أسواق أخرى.

وبحسب الطائي، قصدت سفن قادمة من الهند وأفريقيا الميناء بحمولاتها، ثم تولى التجار نقل البضائع عبر البر إلى أسواق في العراق والشام واليمن ومناطق أخرى من الجزيرة العربية. وهكذا كانت دارين نقطة انتقال بين البحر والبر؛ تصلها البضاعة بالسفن ثم تواصل طريقها على اليابسة.

ويوسع الباحث شبكة التجارة التي ارتبطت بها الجزيرة لتشمل تجارة قادمة من الصين أيضًا، ويورد ضمن حركة السلع الآسيوية العطور والتوابل والمنسوجات والحرير والأخشاب والأحجار الكريمة. وتظهر الصلة بالهند، خصوصًا تجارة المسك، بصورة أكثر مباشرة في المصادر الخاصة بدارين، فيما جاءت بعض تفاصيل السلع الأخرى ضمن مراجع تناولت شبكات التجارة الخليجية على نطاق أوسع.

اللؤلؤ

وإلى جانب السلع القادمة من الخارج، وفر البحر المحيط بدارين سلعة أخرى هي اللؤلؤ. ويربط البحث أهل دارين بالغوص واستخراجه وتجارته، وهي صورة تعززها شواهد شعرية قديمة وصل فيها «غواص دارين» إلى القصيدة العربية.

ومن تلك الشواهد قول الأعشى في وصف درة: «كأنها درة زهراء أخرجها.. غواص دارين يخشى دونها الغرقا». وتكشف المقارنة بين المسك واللؤلؤ وجهين للنشاط الاقتصادي؛ سلعة عالمية تصل إلى الميناء من الخارج، وأخرى يستخرجها أهل المنطقة من البحر.

النسيج

ويمد الطائي النشاط الاقتصادي إلى النسيج، مستندًا ضمن شواهده إلى شعر جرير الذي ورد فيه ذكر «نساج بدارين». ويأخذ الباحث من هذا الشاهد دلالة على معرفة أهل دارين بصناعة النسيج، ويرجح أن الفائض كان يجد طريقه إلى المناطق المجاورة.

والشاهد يثبت حضور النساج في دارين، فيما يمثل وجود فائض للتصدير قراءة رجحها الباحث ضمن تصوره للنشاط الاقتصادي للجزيرة.

المدينة

وامتدت شبكة دارين إلى الحجاز أيضًا؛ إذ تشير المصادر التي استعان بها الطائي إلى وجود تجار من دارين في المدينة المنورة ارتبط نشاطهم بتجارة المسك والعطور. وتضيف هذه الإشارة عنصرًا بشريًا إلى خريطة التجارة؛ فالبضائع تحركت بين الأسواق، وتحرك معها تجار دارين أنفسهم.

بغداد

ويظهر العصر العباسي بصورة أوضح مع بغداد؛ فبعد اتخاذها عاصمة، يربط الطائي بين ازدهارها واتساع النشاط التجاري في الخليج، مستفيدًا من اتصال العراق بالمراكز البحرية عبر دجلة والفرات وطرق التجارة المتجهة إلى الخليج والهند.

ووضع الباحث دارين ضمن هذه الحركة بوصفها واحدة من المراكز المرتبطة بالشبكة التجارية الواسعة. واتخذ الطائي «العصر العباسي» إطارًا في عنوان الدراسة، واستعان في الوقت نفسه بشواهد من فترات أسبق وأخرى لاحقة لتتبع الجذور التاريخية للنشاط التجاري ومكانة دارين في المصادر.

9 نتائج

وانتهى الطائي إلى 9 نتائج، في مقدمتها أهمية ميناء دارين وحيويته التجارية، ودوره محطة للسفن، وصلاته بتجارة الهند والصين. وأكدت النتائج شهرة دارين بالمسك الهندي الذي حمل اسمها، ومكانتها في الغوص واللؤلؤ، ومعرفتها بالنسيج، إلى جانب امتداد نشاط تجارها إلى مناطق أخرى ووصول شهرة مسكها إلى الأندلس.

أكبر من مساحتها

وتعيد الدراسة، مع ما سبقها من مصادر وأبحاث، تركيب صورة مكان صغير جغرافيًا واسع الصلات تجاريًا. إلى دارين وصل مسك الهند، وفي بحرها عمل الغواصون، وعند مينائها التقت السفن بالطرق البرية، ومنها تحركت البضائع والتجار نحو أسواق أبعد.

وبعد قرون من تسجيل تلك الأخبار في كتب التاريخ واللغة والجغرافيا والشعر، عاد إليها باحث من الموصل، وجمع خيوطها من جديد في دراسة أكاديمية مستقلة. وبقيت واحدة من أكثر العلامات دلالة على ذلك التاريخ محفوظة في كلمتين: «المسك الداري».