غداً في “صُبرة”.. محمد العباس يقول ما يصعب ويجب قوله…!

ألم يكن مجتمع القطيف متديّناً في عمومه قبل عام 1979م..؟
وهل كان تديّن هذا المجتمع روحيّاً ومؤثراً في طبيعة المجتمع تفكيراً وسلوكاً..؟
أم كانت قوانينه الاجتماعية مفتعَلةً تحت ضغط غير التأثير الذاتيّ الآتي من إخلاص الناس لقيمهم الإسلامية..؟
ما الذي حدث لواقع التديّن في القطيف بعد ذلك التاريخ..؟
لماذا وصل التدين فيها إلى حالةٍ من حالات الجبر والاصطناع الاجتماعي المستند إلى فئوية وتشتّت وصراعٍ داخل المجتمع الواحد..؟
كيف استوردت من الخارج ممارسات وسلوكيات لم تكن من هوية المجتمع..؟
وكيف توسّعت قائمة المناسبات من خارج مفهومات المجتمع وطبيعة تعاطيه مع موروثه الديني..؟
لماذا غابت الفنون؟ وهرب المسرح؟ وتحوّل الشعر إلى نصوص ذات اتجاه واحد..؟
لماذا ارتبط التدين بأشخاص بدلاً عن ارتباطه بقيم..؟

محمد العباس

يضع أسئلة كثيرة على المشرحة ليقول

ما يصعب قوله.. ويجب قوله..

غداً في صُبرة