بين زائر مريض وآخر .. حكاية أمل أو حكاية يأس!
كتبتُ هذه الخاطرة في يوم جمعة وربما أنت أيها الكريم أو الكريمة تقرأها في يوم جمعة. لا بأس أن ترفع كفيك نحو السماء وتدعو الله سبحانه وتعالى أن يعجل في شفاء المرضى. أنت تعرف أن الله سبحانه وتعالى كريم ورحيم يستجيب لمن يحمل بين أضلعه وجع!
زار صديقان صديقًا يمر بحالة صحية. أمر طبيعي جدًّا أن يتقلب الإنسانُ بين صحة ومرض، بين غنى وفقر وبين جميع ما تضادّ من الأحوال في الدنيا:
إِنَّما الدُنيا هِباتٌ..
وَعَوارٍ مُستَرَدَّه
شِدَّةٌ بَعدَ رَخاءٍ..
وَرَخاءٌ بَعدَ شِدَّه
تقدم الأول: تعرف يا صديقي هذا الداء الذي بك للأسف أصاب فلان! ها تقول للأسف لماذا؟ للأسف حملوه على أكتافهم بعد أيام! لم يعمر طويلًا لأن الأطباء كما تعرف ليس لديهم دواء لكل مرض!
قال الآخر: تعرف يا صديقي أن الطب تقدم كثيرًا في هذه السنوات؟ ما كان صعبًا قبل سنة واحدة الآن أسهل بكثير.
فلان تعرفه؟ تعافى وهو في أجمل صحة كأنه لم يمرض! أما أنت فما شاء الله تبدو عليك علامات الصحة التامة. جرب هذا الصنف من الحلوى الذي أحضرنا لك وكلّ شيء سوف يكون على ما يرام. عندما تخرج من المشفى بعد أيام قليلة نأكل الحلوى في بيتك؟ صحيح؟
في حضرة المريض:
أحكي له حكايات المتعافين، حكايات الأمل. لا أسأل، استمع وأحكي له عن علامات الصحة والعافية على وجهه.
من يزور المريض له أجر عظيم. من شاء فليراجع ما جاء من الأحاديث في هذا الشأن. لكن يا ترى أليس لزيارة المريض "إتيكيت" خاص؟ هل فكرنا قيمة الأمل الذي نبثه في روح المريض وفي سوء الإحباط الذي نزرعه في قلب المريض؟ هل نُزعجه بذكرِ من ماتوا أم نُبهجه بذكر من تعافوا؟ نثقل عليه ام نخفف؟ نجلس طويلًا أم نستعجل؟
يذكر أن قومًا دخلوا على مريض فأَطالوا الجلوس و قالوا: ادع لنا، فقال: ارفعوا أيديكم و قولوا اللهمّ اجعلنا ممّن علّمتهم عيادة المرضى.
قال شاعر في زيارة المريض:
حقّ العيادة يوم بعد يومين..
و جلسة لك مثل اللحظ بالعين
لا تبرمنّ مريضًا في مساءلة..
يكفيك من ذاك تسأل بحرفين
ماذا تريد أن تقول في هذه الخاطرة؟ لا شيء سوى أن عيادة المريض عبادة فيها ما فيها من الثواب فلا أُحيلها "مغثة" وحفلة استجواب عن المرض وأسباب المرض وإحصاء من ماتوا ومن عاشوا.
هل يوجد الصنفان من الزائرين؟ بكلّ تأكيد! ادعو الله أن لا يصيبك مكروه فيزوركَ أحد الأشخاص من الصنف الأول!
قبل أن نفترق أذكر القراء الكرام أن الأحكام الدينية أو غير ذلك ومنها آداب زيارة المريض لا تؤخذ من قصاصات خواطر إنما تطلب في مظانها.
